GH Việt Nam Giáo Phận Chủng Viện Thông Báo Suy Niệm Thời Sự Phụng Vụ Đức Tin Mục Vụ Linh Mục – Tu Sĩ Sứ Vụ Media Tư Liệu GH Toàn Cầu Khác Tư Liệu GHVN Khác
NHỮNG HÀNH ĐỘNG kHÁC THƯỜNG CỦA MA QUỶ
Tác giả: Kathleen BeckmanChuyển ngữ: Phêrô Phạm Văn TrungTừ: catholicexchange.com
Lời người biên tập:Sau đây là một đoạn trích từ cuốn sách mớinhất của tác giảKathleen Beckman:Hướng dẫn gia đình về cuộc chiến thiêng liêng.Đây là phần tiếp theo của viết,“Cám dỗ: những cách ma quỷ thường dùng để tấn công chúng ta”.Phần lớn nội dung sau đây bao gồm các nhận xét củaChaFrancesco Bamonte, chủ tịch Hiệp hội Quốc tế các Nhà Trừ Quỷ, do tác giả cung cấp.
Đang xem: Hồn ma có thật hay không?
WHĐ (18.11.2020)–Theo nhàtrừ quỷ LMFrancesco Bamonte, “nói đến những hành động đặc biệt khác thườngcủa quỷ là ám chỉ đến những tác động cụ thể của nó đến vật chất.Điều quantrọng: ma quỷ thích thú hơn nhiều khi bắt giữ con người làm nô lệ cho tội lỗivà cuối cùng đưa họ đến nỗi bất hạnh to lớn nhất – sự trầm luân đời đời – hơnlà gây ra một loạt những tai họa”.
I. QUẤY PHÁ
Các dấu hiệu khi ma quỷ xâmnhập vào một địa điểm, chẳng hạn như nhà ở, bao gồm: “âm thanh hoặc tiếng gió thổi trên mái nhà hoặc bên trong nhà, trên sànnhà, cửa ra vào, cửa sổ hoặc đồ nội thất;âm thanh của một ai đó hoặc mộtcái gì đó bước đi loanh quanh nơi đó nhưng không ai thấy gì;âm thanh ầm ĩcủa xiềng xích hoặc xích sắt;tiếng nói, tiếng hò la, tiếng cười, tiếngthét, tiếng la hét;các đồ vật biến mất không tìm thấy được hoặc được tìmthấy trong các khu vực không ngờ tới trong ngôi nhà;gió thổi đột ngộttrong môi trường hoàn toàn không có luồng gió nào khác… vật nuôi đột nhiên sợhãi và bỏ chạy một cách không thể giải thích.
Để nhận biết những biểu hiện như trên khi quỷ nhập vào một địa điểm,tiêu chuẩn là: Mọi thứ nằm ngoài quy luật tự nhiên nếu không đến từ Thiên Chúathì đều đến từ Satan.Không có điều kiện trung gian.Một cuộc điềutra nghiêm ngặt cần được thực hiện để xác định nguyên nhân những biểu hiện củaquỷ xuất hiện ở nơi đó.Nên loại trừ các nguyên nhân có tính tự nhiên.”
Nguồn gốc có thể có của việcma quỷ quấy phá có thể bao gồm “những lờinguyền độc ác đối với địa điểm đó;những buổi gọi hồn được tổ chức trongnhà ở;những nghi lễ hoặc nghi thức được thực hiện bởi những người thựchành ma thuật sống trong nhà, những tội ác tàn bạo, các vụ tự tử, các vụ pháthai xảy ra ở đó (cần phải có người cầu thay nguyện giúp để chữa lành điềunày);các nghi thức gọi hồn hoặc tôn sùng ma quỷ đã được thực hiện ở đó,hoặc những điều linh thánh hay những đồ thánh đã bị phạm thánh ở đó (trong tấtcả các trường hợp này, việc sửa chữa là cần thiết).”
II. HOẠT ĐỘNG LẠ THƯỜNG CỦA MA QUỶ ĐƯỢC THỰC HIỆN TRÊN MỘT CON NGƯỜI
1. Quỷ áp chế, quỷ ám, quỷ nhập
Theo ChaBamonte, “bất cứ khi nào hành động của ma quỷ được thựchiện bên trên cơ thể hoặc bên trong cơ thể của một người, người ta nói đến “sựbực tức” (đôi khi được gọi là sự đàn áp), “sự quỷ ám ” hoặc “sự quỷ nhập.”Đôikhi ranh giới giữa các hình thức của hành động ma quỷ như thế này không đượcxác định rõ ràng”.
ChaBamonte đã dạy về nhữngnguyên nhân sau đây dẫn đến một số hành động khác thường của ma quỷ đối với conngười:
– Do lỗi củachính chúng ta: tội mê tín hay tội tin vào những điều huyền bí.Tham giavào các hoạt động này là tạo ra cơ hội rộng mở cho ma quỷ.
– Nhữngphương tiện bói toán hoặc bùa chú, đặc biệt là những phương tiện do người thựchành ma thuật đưa ra, là người đã thực hiện những nghi thức gọi hồn bằng cácphương tiện đó.
– Thựchành các kỹ thuật nào đó của Thiền Siêu Niệm<1>,Thiền định Reiki<2>,khai mở luân xa (yoga), và liên kết với phong trào Thời Đại Mới (New Age).
– Sử dụngbói toán – ví dụ, với một con lắc.
– Trải quanhững buổi học nhằm nhận được những loại thuốc ma thuật hoặc chế phẩm về da để ngănchặn vận xui hoặc lời nguyền độc ác của Mắt quỷ<3>.
– Sở hữucác đồ vật, chẳng hạn như đồ lưu niệm, đã được sử dụng trong các nghi lễ ma thuậtđịa phương.
– Thựchành hoặc có mặt tại các nghi lễ voodoo<4>hoặc macumba<5>.
– Tham giavào các giáo phái hoặc hội nhóm nơi các nghi thức bí truyền hoặc thực hành huyềnbí được thực hiện.
– Từngtham gia vào các giáo phái Satan hoặc ngay cả tham gia vào Satan giáo không thườngxuyên (ví dụ, thực hiện các ký kết bằng máu với ma quỷ, tham dự hoặc tham giavào các thánh lễ đen, hoặc xúc phạm Mình Máu Thánh Chúa Giêsu).
– Từngnghe, trong một thời gian dài, loại nhạc xúi giục mọi người thờ phượng Satan hoặcthực hiện các hành vi bạo lực, báng bổ, giết người hoặc tự sát.Các cánhân thậm chí còn dễ bị ảnh hưởng của thứ âm nhạc như vậy hơn khi việc thựchành mê tín dị đoan và các hình thức huyền bí được mô tả ở trên kết hợp với cáctệ nạn gây nghiện, chẳng hạn như nghiện rượu, sử dụng ma túy, thực hiện cáchành vi tình dục đồi trụy và báng bổ.Đặc biệt, sự báng bổ khiến người tahòa mình với ma quỷ, theo bản chất của nó, là kẻ nguyền rủa Thiên Chúa với sựcăm thù tuyệt đối.
– Là ngườitiếp nhận, thậm chí vô tình, một nghi thức độc ác.Ví dụ, có thể là cha mẹdâng con cho Satan.Một người có thể đã bị lời nguyền khi còn trong bụng mẹ,cũng như sau này khi lớn lên.Trong những trường hợp như vậy, hậu quả ác độctiếp theo thường củng cố điều ác trước đó.
a.Sự áp chế của ma quỷ.
Xem thêm: Xôn Xao Clip Gây Xôn Xao Dư Luận Mấy Ngày Gần Đây, Xôn Xao Clip
Đôi khi được gọi là sự bực tứcma quỷ, sự áp bức đề cập đến “những hànhvi của ma quỷ xâm chiếm thể xác một người có thể biểu hiện bằng vết bỏng, vếtxước, vết cắn, đánh đập và tát mạnh để lại vết bầm tím, sưng tấy, vết loét chảymáu hoặc gãy xương.Một số người lại có các chữ cái, từ ngữ hoặc biểu tượngxuất hiện như vết rạch trên da của họ.Những điều này tồn tại trong một thờigian và sau đó biến mất”.
b.Quỷ ám.
ChaBamonte giải thíchviệc quỷ ám theo cách này:
“Quỷ ám là trường hợp ma quỷ gây hấn, trong đó, mặc dù nó không ngăn cảntrí tuệ và ý chí tự do của người bị khủng hoảng, quỷ vẫn có thể truyền đạt nhữngsuy nghĩ hoặc hình ảnh ám ảnh mà đôi khi – xét theo lý trí – là phi lý đối vớitâm trí nạn nhân (tức là trí tưởng tượng và trí nhớ) nhưng những suy nghĩ hoặchình ảnh ấy không thể xua đuổi được.Trong những trường hợp này, người đócảm thấy bị dằn vặt bởi một ý tưởng gắn chặt hoặc một hình ảnh có vẻ thực sựnhư là của riêng họ.Những nỗi ám ảnh có thể ở nhiều dạng khác nhau, có nhữngnét biến chuyển và cường độ khác nhau và đạt đến mức chúng hoàn toàn thống trịtâm trí một người.
Những suy nghĩ hoặc hình ảnh đó có thể thu hút tất cả sự chú ý của ngườiđó và tỏ ra lì lợm, bất chấp sự phản kháng kiên quyết và kiềm chế hết sức, làđiều có vẻ như cần phải là anh hùng mới làm được.Chỉ khi buông bỏ chínhmình cho Thiên Chúa mới giúp người bị quỷ ám không bị khuất phục trước sự chìmđắm này, và đôi khi việc trừ quỷ là cần thiết để giải thoát một người khỏi bạolực bề ngoài hoặc bên trong.
Ám ảnh do quỷ khác với ám ảnh cá nhân như rửa tay quá mức, hoặc nhữngsuy nghĩ ám ảnh như “Mình quên tắt bếp phải không?”.Những điềunày liên quan đến tâm trạng âu lo, không phải ám ảnh do ma quỷ.Các nhà trừquỷ cần dựa vào lời khuyên y khoa của các chuyên gia sức khỏe tâm thần để giúphọ phân biệt giữa sự âu lo của con người và các cuộc tấn công do ma quỷ.
Phân biệt những trạng thái ám ảnh có thể là điều khó khăn vì không có nhữngdấu hiệu hoặc những biểu hiện thể chất thường xẩy ra khi bị quỷ áp chế và chiếmhữu…Giống như các bác sĩ cần phải nghiên cứu tính hiệu quả hoặc không hiệuquả của một cách điều trị để rồi mới đưa ra được một chẩn đoán chính xác, thìcác linh mục có thể cũng cần phải áp dụng ý tưởng tương tự trong việc đánh giánhững ám ảnh của ma quỷ.”
c.Quỷ nhập.
Việc bị quỷ nhập tương đối hiếm,mặc dù các nhà trừ quỷ đã báo cáo có sự gia tăng các trường hợp quỷ nhập.Mộtcái nhìn tổng quan ngắn gọn sẽ đủ cho thấy một ý tưởng khái quát về tình trạngbị ma quỷ tác động nghiêm trọng nhất này.Các dấu hiệu quỷ nhập bao gồm nhữngđiều sau:
– Có sức mạnhsiêu phàm và những biến đổi thể chất phi tự nhiên, mắt trắng lộ ra.
– Có kiếnthức về ngôn ngữ mà người đó chưa bao giờ học.
– Có kiếnthức về những bí mật mà người đó không thể có được một cách thông thường nhưngười ta thường có (ví dụ, trong một trường hợp, một con quỷ tiết lộ,”Ngươi không trực tiếp nằm dưới quyền của ta, là bởi vì mẹ của ngươi đã cầunguyện cho ngươi, và bà ấy đã cầu nguyện, giống như bà ấy đã dựng lên một bứctường bảo vệ ngươi!”).
– Có ác cảmmạnh mẽ đối với những điều linh thiêng, chẳng hạn như nhà thờ, rước lễ, cầunguyện, nước thánh, tràng hạt, thánh tích của các vị thánh hoặc Kinh thánh.
2. Sự tùng phục ma quỷ
Khi một cá nhân hoặc một nhómngười tự nguyện phục tùng Satan, điều này được gọi là sự phục tùng ma quỷ.Ngườita rơi vào hình thức tương quan này với Satan bằng cách tình nguyện thực hiện mộtký kết bằng máu với ma quỷ hoặc hiến thân cho Satan.
“Ai phải sợ, chúng tahay ma quỷ?”
Cha Gabriele Amorth
Nói một cách đơn giản, ma quỷghét Thiên Chúa và sợ hãi Ngài và bất cứ điều gì thậm chí có hương thơm của sựthánh thiện… Ma quỷ có thể quấy phá rất nhiều một người dưỡng nuôi đức tin,nhưng nó quấy phá như vậy một cách trái ý nó vì nó bị “buộc” phải làmnhư thế do sức mạnh của một nỗi mê say.Tất nhiên là quỷ thích dính líu đếnnhững người đã tự tách mình ra khỏi Thiên Chúa hơn.Trong những trường hợpnày, nó được tự do hành động hơn.Satan sợ hãi con cái Thiên Chúa, là nhữngngười tìm cách làm cho đời sống của mình trở nên đồng hình đồng dạng với ChúaGiêsu: “Tôi sống, nhưng không phải tôi,mà là chính Ðức Kitô sống trong tôi.” (Gl 2,20).
– ChaGabriele Amorth,nhà trừ quỷ giải thích ma quỷ
Các cuộc tấn công của ma quỷchỉ có thể xẩy ra chừng nào Thiên Chúa cho phép vì lợi ích của chúng ta – đểthanh luyện, thử thách đức tin và tăng trưởng trong sự thánh khiết.Sựquan phòng cho phép những gì cần thiết cho sự cứu rỗi của một linh hồn và luônban cho chúng ta những ơn cần thiết trong những thử thách của chúng ta.
***
Ghi chú của người biên tập: Các trích dẫn của ChaFrancesco Bamonte là từ những ghi chú chưa được công bố của cá nhân tác giả từcác bài thuyết trình của ngài tại khóa học của Hiệp hội Quốc tế những Người TrừQuỷ “Trừ quỷ và cầu nguyện giải thoát”, Học viện Giáo Hoàng Nữ vương Các ThánhTông Đồ, Rôma, tháng 5 năm 2017.
Xem thêm: Trẻ Bị Kiết Lỵ Uống Thuốc Gì Và Thuốc Điều Trị Hiệu Quả Nhất Hiện Nay
Tác giả: Kathleen Beckman, LHS<6>là Chủ tịch và Đồng sáng lập của Quỹ Cầu nguyện cho Linh mục(www.foundationforpriests.org), một hoạt động tông đồ quốc tế về cầu nguyệnvà giảng dạy giáo lý vì sự thánh thiện của các linh mục.Kathleen đã phụcvụ Giáo hội trong 25 năm với tư cách là nhà truyền bá Tin mừng Công giáo, là mộttác giả, điều hành các khóa tĩnh tâm theo hình thức linh thao của thánh Inhaxiôvà là linh hướng, người dẫn chương trình phát thanh và nhà văn. Trong giáo phậncủa mình, cô phục vụ với tư cách là giáo dân điều phối mục vụ trừ quỷ và cứuthoát sau khi cô hoàn thành các khóa học về giải thoát khỏi sự dữ tại Chủng việnMundelein và ở Rôma.Cô là thành viên ban cố vấn của Magnificat, một Mục vụdành cho Phụ nữ Công giáo, và của Viện Giáo Hoàng Lêô XIII.Thường được giớithiệu trên các phương tiện truyền thông Công giáo – Đài phát thanh và truyềnhình EWTN, Đài phát thanh Maria, và Kênh Công giáo – cô nhiệt thành rao giảngniềm vui Tin mừng.Sophia Institute Press đã xuất bản các cuốn sách củacô:Cầu nguyện cho các linh mục: LờiKêu gọi Khẩn cấp về Việc Cứu rỗi các Linh hồn; Lòng Thương Xót Chữa lành củaThiên Chúa; Tìm Lối đến Ơn Tha thứ, Sự Bình an và Niềm vui cho Bạn; và Khi Phụ nữ cầu nguyện: Mười một Phụ nữ Cônggiáo nói về Sức mạnh của Cầu nguyện.